「讲好东岳故事」五七干校——名人故事

时间:2021-11-19 00:12

本文摘要:讲好“五七干校”名人故事 东岳镇是二十世纪六十年月著名的中国科学院哲学社会科学部(今社科院)“五七干校”所在地,同时也是学界名士、文化资源最为集中的所在地。1969年11月中旬,现中国社会科学院的前身--中国哲学社会科学部,为落实毛主席“五·七”指示,先遣人员来到河南息县东岳公社开始筹建“五·七”干部学校和学部机关。 学部以研究所为单元,一个研究所编为一个连,从东岳西至白土店的夏寨,绵延十二华里建起十二个连队,面积达24平方公里。

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讲好“五七干校”名人故事 东岳镇是二十世纪六十年月著名的中国科学院哲学社会科学部(今社科院)“五七干校”所在地,同时也是学界名士、文化资源最为集中的所在地。1969年11月中旬,现中国社会科学院的前身--中国哲学社会科学部,为落实毛主席“五·七”指示,先遣人员来到河南息县东岳公社开始筹建“五·七”干部学校和学部机关。

学部以研究所为单元,一个研究所编为一个连,从东岳西至白土店的夏寨,绵延十二华里建起十二个连队,面积达24平方公里。到1970年秋,哲学社会科学部(经济所、文学所、民族所、历史所、外文所、哲学所、世界文学所考古所等八所)“五·七”干校和学部机关建成,共建设衡宇700多间,据统计来的知识分子有1858名,从1971年1月开始至10月干校最后一批人员全部撤离。这期间,一大批名人,如俞平伯、钱钟书、杨绛匹俦、吴世昌、何西来、何其芳、卞之琳、绑荻帆、吕叔湘、丁声树、胡绳、任继愈、金岳霖、顾准、吴敬琏、孙冶方、骆耕漠、林里夫等如雷贯耳的学界名士都曾在息县东岳“五七”干校事情生活、学习劳动过。他们在到场政治运动和田间劳动的同时,也举行着种种思考和创作,留下了许多有重要价值的手稿和作品,这其中包罗著名经济学家顾准先生在其时艰辛条件下,通过对农村的相识后葫生的关于在中国实行社会主义市场经济的理论文章,以及著名作家的诗歌、散文、日记等等,今天品评这些文字,无不显示这些学人的睿智和个性,同时他们在这里也留下了许许多多生动生动的故事。

这种在逆境中不畏艰难、崇尚科学的态度,在峥嵘岁月中尊重知识、坚定信仰的精神,一直在激励、教育、影响着后人。作为特定历史产物,随着经济社会的生长,早己积淀成为一笔精神财富和无形资产,可以说对东岳的影响是重大的深远的,这是历史对东岳的厚爱,作为东岳理应讲好他们的故事,由于受篇幅所限,这里仅辑录几位大家的故事以飨读者。

俞伯平与息县俞平伯是我国近现代著名的诗人、作家和学者,民主人士,与胡适并称“新红学派”的代表人物。1969年11月,年届七旬的俞平伯和夫人许宝钏—起,随中国社会科学院(其时称中国科学院哲学社会科学学部)十几个研究所的专家、学者及其眷属2000余人从北京来到河南信阳的息县东岳,在那里的“五七干校”劳动生活了一年两个月时间。作为一位忧国忧民的爱国者和具有高尚情怀的知识分子,俞平伯以平和的心态坦然面临生活,在那段贫穷与磨难的岁月中,他与淳朴善良的息县人民旦夕相处,发生了难以割舍的情感,结下了单纯深厚的友谊。

俞平伯住在东岳街北一户顾姓农家。这段干校生活,成为他一生中难忘的履历。与喧嚣浮躁的都市政治气候相比,息县恬静祥和的乡村生活激起了他强烈的创作欲望。

于是,作为中国现代白话诗创作的先驱之一,俞平伯在他晚年又进入了一个诗歌创作的岑岭期。俞平伯是中国新诗史上具有重要职位的诗人和诗论家。他主张诗歌应有“平民性”,是“人生向善的体现”,提倡白话自由体新诗。他把“人生譬之为海浪,诗即是船儿”。

在东岳“五七千校”的日子里,俞平伯过着平淡的农家生活,日出而作,日落而息。春夏秋冬,寒来暑往,农舍茅屋、河塘竹林、嘈杂喧闹的集市、泥泞弯曲的田间小路等都成为他诗歌创作的素材。400多天的干校生活,俞平伯创作了近百首诗词,为后人留下了许多脍炙人口的佳作,如《息县杂咏》《纪东岳事》等。这些诗显着地受到东晋著名诗人陶渊明的影响。

以质朴的语言、白描的手法和淡雅的气势派头生动地勾画前程县农村的田园风景,展现出浓重的生活情趣和民俗特征。《绩麻》一诗写道:“脱离劳动逾三世,来到农村学绩麻。

鹅鸭池塘看新绿,依稀风物似归家。”另一首《栋花》诗曰:“天气清和四月中,门前吹到栋花风。南来初识亭亭树,淡紫花开细叶浓。

”他以欢快的笔调形貌了农村生活的愉快和优美,语言生动生动而富有情韵,一切都好像是胸中自然流出,毫无政治上的颓废之痕。面临史无前例的文化大革命,俞平伯虽然历经磨难,但他从不自怜自怨,也不伸冤诉苦,而是置身于宽大民众之中,与息县人民心连心,赢得了息县人民的恋慕。

在那段蹉砣岁月里,生活虽然清苦,但息县人民勤劳善良、尊老爱幼、助人为乐的优良品质却给俞平伯留下了深刻的印象。厥后,他在《辛亥杂诗》中写道:“雨中行路—越趄,昏暮思归昧所趋。自是人情乡里好,殷勤护我到茅庐。

”已往,农村逢年过节是很是热闹的。俞平伯匹俦年岁已高,乡邻一直看护他们的生活,这给诗人带来极大的欣慰。1970年端午节时,诗人匹俦被邻人请去一起过节。他为此写了一首《端午节》赞叹道:“晨兴才启户,艾叶拂人头。

知是中天近,邻人为我留。清润端午节,茅檐插艾新。

分尝初刈麦,惭荷对农民。”他另有一首《农民问字》诗,反映了诗人与当地农民建设的深厚情谊:“昔年漫学屠龙技,讹谬流传逝水同。内疚邻娃来问字,可留些子益贫农。

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”1971年1月,在周恩来总理的亲切眷注下,俞平伯匹俦和其他十几位学者、专家竣事了干校生活。离别之际,乡邻们前来送行,与这些鸿儒大家依依不舍。

俞平伯以息县方言赋诗一首《将离东岳与农民话别》︰“落户安家事可怀,自憎暮境况非材。农民送别殷勤意,惜我他年不管来。”俞平伯回京后,生活相对平静清闲,潜心学术研究和文学创作,事业上又进入了一个黄金时期。

他时常回忆在息县东岳“五七干校”的时光,还与当年房东的女儿顾兰芳书信往来。他在一首诗中写道:“茅檐土壁青灯忆,新岁新居住永安。日日风寒已是春,农娃书信慰离人。却言昨梦还相见,回首天涯感比邻。

”思忆之情,可见一斑。1990年10月15日,俞平伯在北京逝世,终年91岁。他在息县东。


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