诸葛亮与馒头的不解之缘

时间:2021-10-09 00:12

本文摘要:说道馒头想必大家并不生疏,自制实惠,松软适口等特点让它成为了家家户户餐桌上必备的主食之一。另有大家发没发现家里或家族在举行一些重要的祭祀或供奉运动时祭台上除了猪马牛羊以外你一定会在祭台上瞥见馒头的身影。那么就这么普普通通随处可见的馒头又有怎样的历史故事!能让它在生活中有这么重要的位置呢!它有是与历史名人诸葛亮有着怎样的不解之缘呢!相传在公元225年诸葛亮率雄师征战获胜班师回朝途中,却遇到了贫苦。 天空中阴雨密布狂风大作,泸水河里巨浪滔天,无法渡河。

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说道馒头想必大家并不生疏,自制实惠,松软适口等特点让它成为了家家户户餐桌上必备的主食之一。另有大家发没发现家里或家族在举行一些重要的祭祀或供奉运动时祭台上除了猪马牛羊以外你一定会在祭台上瞥见馒头的身影。那么就这么普普通通随处可见的馒头又有怎样的历史故事!能让它在生活中有这么重要的位置呢!它有是与历史名人诸葛亮有着怎样的不解之缘呢!相传在公元225年诸葛亮率雄师征战获胜班师回朝途中,却遇到了贫苦。

天空中阴雨密布狂风大作,泸水河里巨浪滔天,无法渡河。这让原本熟悉天文地理的诸葛亮也一时疑惑不解,直挠脑瓜子。他急遽向熟悉当地气象的孟获请教。

孟获告诉他“这个地方,人称蛮地。近几年一直接触,许多战士战死这里,所以许多战死冤魂在这里兴风作浪。通常要从这里渡河的,必须要做祭祀”那用什么做祭祀呢!孟获说“要用七七四十九颗人头祭祀才会平安无事,顺利渡过。”诸葛亮听到这番话后,心里很极重和矛盾,祭祀应该用七七四十九颗人头,不是又增加四十九个枉死冤魂吗!这样循环往复,冤魂越积越多,泸水永无宁日。

况且我也不会为了祭祀让我的士兵白白送死啊!于是乎诸葛亮做出“不以人头祭泸水”的决议。他来到泸水边一看,阴风四起,恶浪汹涌,士兵和战马都处于惊乱之中,情况十分危急。

情急之下诸葛亮心生一计于是说道“我今班师,安可妄杀?吾自有见。”说完便下令士兵杀牛宰羊,将其斩成肉酱,拌成肉馅,外面用面粉包皮,做成人头容貌,放入笼屉蒸熟。诸葛亮亲手将蒸熟之物放在泸水边的祭台上,祭拜一番,然后将此祭品丢进泸水之中。

受祭后的泸水,马上海不扬波,天空中云消雾散,诸葛亮带雄师也顺利渡过泸水河。诸葛亮称这种祭品为“蛮头”这也就是馒头的前身。

随着历史生长直到唐宋时期才有了现在不带馅的馒头。人们也以为“蛮头”二字不太雅观便改为“馒头”。

也就是现在人们常吃的馒头!。


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